Дорогие братья и сестры!

Приближается особое время в жизни Церкви и каждого православного христианина. Сегодня завершился Великий пост, в наших храмах прозвучали слова: «душеполезную совершивше Четыредесятницу…». Скоро Вход Господень в Иерусалим, называемый еще Вербным воскресеньем, затем — Страстная седмица и Пасха.

Пост — это всегда время не только подвига, но и искушений. Сегодня искушение это коснулось каждого из нас. В связи с эпидемией коронавируса мы все живем в условиях ограничений, введенных властями, что затруднило для многих посещение храмов.

И в грядущие святые дни многие из вас будут вынуждены остаться дома. В первую очередь, это касается тех, кто находится в так называемой группе риска, и тех, кто ощущает недомогание. Я призываю вас, дорогие братья и сестры, ответственно отнестись к своему здоровью и здоровью окружающих. Давайте спокойно и терпеливо перенесем эти временные лишения ради наших ближних.

Вечером в Великий Четверг совершается Утреня Великой Пятницы, или служба 12 Евангелий. Всё богослужение посвящено благоговейному воспоминанию спасительных страданий и крестной смерти Богочеловека.

Читаются последовательно двенадцать отрывков из Евангелия, посвященных Страданиям Христа. В нем Церковь раскрывает пред верующими полную картину страданий Господних, начиная с минуты лобзания и предания Иудой в саду Гефсиманском до распятия на Голгофе и погребения в саду Иосифа Аримафейского.  Верующие внимают Евангельским повествованиям с зажженными свечами в руках, и после каждого чтения устами певчих благодарят Господа словами: «Слава долготерпению Твоему, Господи!». В начале каждого чтения Евангелия соответственно ударяют в колокол.

Богослужение клирики монастыря совершили соборно.

В Великий Четверг было установлено Таинство Евхаристии (греч. «Благодарение»), спасительного Святого Причастия. Вся служба этого дня наполнена трогательными и возвышенными текстами, прославляющими это Таинство, дающее нам Жизнь Вечную. В этот день мы вспоминаем Тайную вечерю, последнюю трапезу Иисуса Христа с учениками перед Его страданиями и смертью.

12 апреля, в Неделю ваий (Вход Господень в Иерусалим), клирик монастыря иерей Сергий Постнов совершил  Божественную литургию, а также освящение вербы в  храме во имя священномученика Константина Борогодского села Багай-Барановка Вольского благочиния.

В последнее воскресенье Великого поста Православная Церковь воспоминает торжественный вход Господа Иисуса Христа в Иерусалим. Сегодняшний день — торжественный и светлый, на время преодолевающий сосредоточенно-скорбное настроение Великого поста и предваряющий радость Святой Пасхи. В празднике Входа Господня в Иерусалим ярко загорается слава Христа как Всемогущего Бога, и как Царя, сына Давидова, Владыки, приветствуемого избранным народом Божиим. В этот день Церковь вспоминает, что пришедшие на праздник Пасхи иудеи встречали Иисуса как мессию, как пророка, как великого чудотворца, ибо знали, что Он незадолго до этого воскресил четверодневного Лазаря. Взрослые и дети пели и ликовали, подкладывали под ноги осла, на котором Он ехал, свои одежды, встречали Его зелеными ветвями и цветами. От обычая употреблять в этот праздник вайи (ветви финиковой пальмы) он называется Неделею «Ваий», «Цветоносия», «Цветною». У нас же этот праздник называется «Вербным воскресением», так как вайи заменяются вербой, поскольку ранее других деревьев являет она признаки пробуждающейся после долгой зимы жизни. Стояние с этими ветвями и зажженными свечами — это воспоминание торжественного Входа Царя Славы на вольные страдания. Молящиеся как бы встречают невидимо грядущего Господа и приветствуют Его, как победителя ада и смерти.

Накануне праздника Входа Господня в Иерусалим духовник монастыря игумен Пимен (Хеладзе) в сослужении протоиерея Александра Кружкова и диакона Николая Скафтымова совершил всенощное бдение. На утрени после полиелея были освящены веточки вербы.

В день праздника была совершена Литургия святителя Иоанна Златоуста. По окончании Литургии было совершено славление.

Архимандрит Захария (Захару) обратился к православным христианам, опечаленным пандемией, со словом утешения:

«Многие в смущении, иные в панике из-за угрозы короновируса, распространяющегося по всему миру. Однако я думаю, что этому не следовало бы быть, ибо все, что Господь творит с нами, Он делает из любви. Бог христиан – благой Бог, милосердый и человеколюбивый…»