|
Русская Православная Церковь
|
 |
Московский Патриархат
|
|
Саратовская и Вольская епархия
|
«Божественная литургия есть поистине небесное на земле служение, во время которого Сам Бог особенным, ближайшим, теснейшим образом присутствует и пребывает с людьми, будучи Сам невидимым Священнодействователем, приносящим и приносимым. Нет ничего на земле святее, выше, величественнее, торжественнее, животворнее литургии! Храм в это особенное время бывает земным небом, священнослужители изображают Самого Христа, Ангелов, Херувимов, Серафимов и апостолов...»
Святой Праведный Иоанн Кронштадтский
Поминовение во время совершения Божественной Литургии – важнейшее, основное поминовение в Православной Церкви. В нашей обители можно подать записку о здравии и о упокоении за православных христиан, чтобы их поминали в алтаре во время совершения Литургии. Божественная Литургия совершается в монастыре каждый день. Во время Божественной Литургии возносятся и особые прошения.
«Врачу душ и телес…» – особая молитва о недужных. Это скорая молитвенная помощь для тяжкоболящих, для людей, находящихся в критической ситуации.
Еще одно особое прошение во время совершения Литургии - особая молитва «О умножении любви и искоренении ненависти и всякия злобы». «…Иссякшую в нас к Твоей благости и к искреннему любовь Духом Твоим Святым обнови…»
На особом прошении «О путешествующих» священник молится о том, чтобы Господь «спутешествовал Своею благодатию и Божественным благословением» путешественникам.
Когда заказывается какое-либо особое прошение, священник, совершая проскомидию, обязательно вынимает частицу за указанного в записке человека. Особые прошения принимаются на один день или на неделю.
Полу́нощница — одна из служб дневного богослужебного круга. Полунощница связана с воспоминанием о втором пришествии Спасителя. Есть церковное предание, что второе пришествие будет в полночь (основанное на притче о десяти девах), о чем напоминает центральное песнопение полунощницы - «Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща...» Его можно услышать и на богослужениях первых дней Страстной седмицы.
Сейчас в монастыре полунощница чаще совершается не в полночь, а на утреннем монашеском правиле.
При чтении полунощницы сестры обители прочитывают и синодики о здравии и упокоении, молясь о православных христианах.
Неусыпаемая Псалтирь – это сугубо монастырская молитва. Неусыпаемой Псалтирь называется из-за непрерывности чтения псалмов. Не читается Псалтирь только во время совершения богогослужения или монашеского правила.
Вся Псалтирь (150 псалмов) разбивается на двадцать отделений – кафизм. Каждая кафизма в свою очередь делится на три «славы» (связано это с тем, что по прочтению каждой «славы» читается обычная молитва-славословие Господу: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу…»).
На каждой «славе» прочитываются специальные синодики о здравии или о упокоении. Таким образом о человеке, имя которого указано в записке на Неусыпаемую Псалтирь, в монастыре идет молитва днем и ночью.
В монастыре неукоснительно соблюдается чин чтения Неусыпаемой Псалтири.
Записки, принимаемые на Постовые сорокоусты о здравии и о упокоении, прочитываются сестрами монастыря во время богослужения в дни Великого поста.
 |
 |
