Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

«Церковь Русская, красуйся и ликуй, се бо чада твоя,
престолу Владычню во славе предстоят, радующеся»
(Стихира 2 на стиховне).

Дорогие братия и сестры! В первое воскресенье Петрова поста совершается память всех святых, в земле Российской просиявших. Этот великий и радостный праздник Русской Православной Церкви был восстановлен Поместным собором 1918 года. Это — всенарод­ный и добрый праздник. Это — праздник нашей славы и чести не только перед людьми и народами, но и перед Самим Господом. И это не только дань прошлому: святые угодники Божии, просиявшие в земле Российской, и поныне стоят пред престолом Всевышнего и се­годня особо молятся о нас, грешных. Велика и богата наша слава! Нет сословия, из которого не вышли бы святые угодники. И бедные, и богатые, и простые, и знатные — все прославили Господа своей святостью. Нет уголка на нашей земле, из которого не вышел бы угодник Божий. Север и юг, восток и запад, центральные области и далекие окраины — все имеют своих святых заступников пред Господом. Нет столетия в жизни нашего народа, в которое бы не отхо­дили сотни и тысячи святых душ русских православных христиан в cветлые чертоги Небесного Царствия. Совсем недавно, несколько лет назад, Русская Православная Церковь причислила к лику свя­тых святителя Николая — равноапостольного просветителя Япон­ской земли, Иннокентия, митрополита Московского, равноапостоль­ного просветителя Северной Америки и Камчатки. Дивен Бог во святых Своих, дивен и народ наш в святости наших угодников. Потому так радостно и поет ныне Святая Церковь: «Церковь Русская, красуйся и ликуй», что много чад ее на небесах радуются и веселятся. Как звезды небесные, рассеяны на протяжении веков и по всем краям русские святые.

Совершая свой личный подвиг, они обычно совершали и подвиг служения Церкви, Родине, людям. Они не отрывались от повсе­дневной жизни и освящали ее духом истины. Они укрепляли и обла­гораживали семейную жизнь (вспомним святую праведную Иулианию), покоряли и завоевывали природу (таковы русские подвижни­ки севера), устрояли государственную жизнь (как святой Александр Невский, святитель Алексий, митрополит Московский, священно-мученик патриарх Гермоген), просвещали светом Православия и спасали тысячи душ язычников и людей других верований (как свя- щенномученик Леонтий Ростовский, святитель Стефан Пермский, святитель Иннокентий Иркутский), создавали духовную литературу (как святители Димитрий Ростовский, Тихон Задонский), руково­дили духовной и повседневной жизнью мирян (как преподобные Сергий Радонежский, Серафим Саровский, оптинские старцы). Со­вершая подвиг личной святости, они служили Церкви, Родине, лю­дям — строили Святую Русь.

Вот одно из епископских посланий XIV века, преисполненное евангельской простотой: «Чада мои милые! Прежде всего имейте ве­ру правую в Бога — Отца и Сына и Святого Духа. Затем пребы­вайте в послушании святых апостолов и святых отцов, которые по­страдали за Христа. Любовь имейте ко всем: к богатому и убогому, к нищим и бедным и в узах страждущим — как и Христос имел лю­бовь ко всему миру, подавал нам пример Собою. Еще молю вас, ча­да, пост имейте чистый, когда следует поститься. Нищим раздроб­ляйте хлеб свой, убогих милуйте и немощных, посещайте находя­щихся в темницах и утешайте. Нагих одевайте, босых обувайте, правым помогайте, грешных милуйте. Странных введите в дом свой и напитайте их от своей трапезы. Ко святым местам приходите, у подвижников благословения просите; приводите к ним детей своих для благословения, вводите их в дома свои для благословения и по­учения, как и Закхей принял Христа в дом свой для благословения».

Дорогие братия и сестры! Русские святые жили на той же земле, на которой мы сейчас живем, под тем же солнцем, что светит сего­дня и нам. Они были плоть от плоти и кровь от крови русского пра­вославного народа. Они рождались и имели те же телесные и душев­ные немощи, что и мы, но они постоянной и усердной молитвой, подвигами благочестия и любви, всецелой преданностью Святой Церкви и ее уставам при помощи Божией побеждали все немощи свои и искушения вражеские. Божественная благодать преображала этих, нам подобных, смертных людей в небожителей, в ангелов во плоти и приводила в их убогие келлии тех, кто искал спасения.

Преклоняясь пред величием духовных подвигов святых угодни­ков Божиих, мы невольно смущаемся, представляя себе пропасть, которая отделяет нашу недостойную жизнь от жизни тех, кто достиг высот праведности, кто навечно соединился с Богом. Постоянно ищем мы ответа на вопрос, что же отделяет нас от христианской праведности. Голос совести призывает нас отвратиться от скверны греховной. Нельзя оправдать нашу слабость кажущейся неодолимой властью над нами вражьих искушений и соблазнов. На узком пути в Царствие Небесное подвижники с Божией помощью преодолевали неизмеримо большие испытания и скорби. Преподобного Серафима Саровского спрашивали: «Как избавиться от греховности и стать праведным?» Угодник Божий отвечал просто: «Нужна решимость». «Внимайте, братие, себе, — завещал нам преподобный Сергий, — имейте страх Божий, чистоту душевную и телесную и любовь нели­цемерную».

Действительно, замкнувшись в своей самости, сами по себе мы победить зло, грех и спастись не можем. Но при помощи Божией мы победим и поэтому, не колеблясь, всем существом своим обратимся с молитвой к Богу и Его святым угодникам: «Соборе святых рус­ских, молитеся ко Господу о земном отечестве вашем и о почитаю­щих Вас любовью»(Стихира 3 на стиховне).

Наши святые предшественники во время страшных напастей диавольских не допускали и малейшего послабления себе. Они ре­шительно отвергали соблазны и искали помощи у Бога, Который сказал: «Призови Меня в день печали твоей, и Я избавлю тебя»(Пс. 49,15), Который обещал всякому, взывающему к Нему, «услышать его; быть с ним в скорби, избавить и прославить его, явить ему спасе­ние»(Пс. 90,15-16). Какие бы скорби и беды, болезни, напасти и другие испыта­ния не постигли нас, от которых часто содрогается и трепещет душа, стоит лишь подумать о сегодняшнем празднике, как становится ра­достно и легко и стыдно за малодушие. Сколько у нас небесных дру­зей, сколько у нас молитвенников ко Господу! Они — наши родные, близкие. Они разделяют наши скорби и беды. Они — лучшее сви­детельство, что не оставит нас Господь, что слышит Он наши моль­бы и прошения, и если не исполняет их еще, то только потому, что не входит это, очевидно, в предначертания Его божественного промысла.

Последуем же, братия и сестры, трудному, но праведному пути русских подвижников и в помыслах не допустим никакого зла. Пре­бывая верными и послушными чадами Святой нашей Церкви, в жизни своей будем стараться подражать тем, кого мы сегодня сла­вим, о ком радуемся и веселимся. Будем бодро, со смирением и ра­достью нести свой жизненный крест — с твердой верой, что с нами Бог и никто же на ны. «Новый дом Евфрафов, уделе избранный, Русь Святая! Храни веру православную, в ней же тебе утвержде­ние»(Стихира 4 на стиховне) и спасение твое. Аминь.