ПАМЯТЬ СВЯТОГО ПРОРОКА ИОИЛЯ

Пророк Иоиль – один из двенадцати малых пророков – был сын Вафуила. По древнему преданию, записанному у святого Ефрема Сирина, также Епифания и Дорофея, пророк Иоиль происходил из Заиорданской области (из колена Гадова или Рувимова), и жил в городе Вефороне или Вефаре.

Поводом к произнесению пророческих речей для Иоиля послужило великое бедствие, постигшее царство Иудейское. Продолжительная засуха и налетавшая в громадном количестве саранча совершенно разорили Иудейскую страну. При таком бедствии, даже сильные верою упали духом, не говоря уже о малодушных. И вот, пророк Иоиль призывает народ обратиться к Иегове (Иегова (по славян. Сущий) – одно из имен Божиих. Оно означает самобытность, вечность и неизменяемость Существа Божия, и постоянно употребляется в Св. Писании об одном истинном Боге) с молитвою о помощи, ибо «близок день Господень» (Иоил.2:1). День этот будет днем страшных бедствий. Образом и предвестником его служат постигшие Иудею несчастья (саранча и засуха). Пред наступлением того дня поколеблются небо и земля, померкнут все светила небесные, и тогда явится Иегова со Своим великим воинством. Но еще и теперь, – вразумлял Иоиль, – есть средство избавиться от столь великих бедствий: как настоящих (саранча и засуха), так и грозящих в будущем (день Господень). Нужно обратиться к Иегове всем сердцем, и Господь избавит тогда Свой народ от великих бедствий. Пусть же будет назначен, – говорит пророк, – всеобщий пост и все, без исключения, соберутся в храм. Пусть тогда священники воззовут к Господу от лица всего народа: «пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались над ним народы; для чего будут говорить между народами: где Бог их?» (Иоил. 2:17)

Народ еврейский внял голосу пророка и обратился к Иегове с молитвою о помощи, и Господь пощадил народ Свой. Устами пророка Своего Иоиля Господь обещает народу, за его обращение, благоденствие и обилие земных благ. Господь пошлет благовременный дождь и на пастбищах произрастет трава, деревья принесут обильные плоды, гумна наполнятся хлебом, а точила – виноградным соком. Тогда сыны Израилевы узнают, что Иегова не оставит Своего народа и не допустит людей Своих до посрамления (Иоил. 2:19–27).

Милость Господня к обратившемуся к Нему народу еврейскому не ограничится, по предсказанию Иоиля, дарованием только земных благ: народу Божию дается и духовное обетование. Пророк провидит отдаленные, благодатные времена Мессии. Настанет время, когда излиется Дух Святой на всякую плоть без различия пола, возраста и состояния. «Излию», – говорит Господь устами пророка, – от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего» (Как на существенный и главный момент исполнения сего пророчества, апостол Петр указывает на сошествие Святого Духа на апостолов в день Пятидесятницы (Деян.2:14)) (Иоил.2:28–29).

Пророк Иоиль предсказал и о наступлении всеобщего суда («день Господень»), которому будут предшествовать страшные явления на небе и на земле, и в который спасется только тот, кто призовет имя Господне. Когда настанет день Господень, Иегова произведет в долине Иосафатовой суд над язычниками и страшное наказание постигнет их (Иоил.3:19). Однако – страшный для язычников – день Господень не будет таковым для Израиля. Для него он будет днем спасения, ибо Иегова будет его защитою и обороною. Тогда настанет блаженство для Израиля, а все враги Израиля погибнут: «Иуда будет жить вечно и Иерусалим – в роды родов. Я смою кровь их, которую не смыл еще, и Господь будет обитать на Сионе» (Иоил.3:20–21). Так утешительно оканчивается речь пророка Иоиля. Израиль при всех своих бедствиях, постигавших его отечество, должен был находить отраду и утешение в таком обетовании. Он мог надеяться, что Иегова, многомилостивый и долготерпеливый, не забудет Своего народа и избавит его, в каком бы бедствии он ни находился.

Святитель Димитрий Ростовский (Туптало)
https://azbyka.ru/

МУЧЕНИК УАР ЕГИПЕТСКИЙ

Во время царствования Максимиана (конец III – начало IV века) в египетском городе Александрии жил воин по имени Уар. По ночам он посещал темницы, в которых находились христиане, и, подкупая золотом стражей, омывал раны узников, приносил им пищу и просил их молитв о себе.

Однажды, в 307 году, были задержаны семеро пустынников, учителей христианских, и доставлены к наместнику Египта. После мучений их бросили в темницу. Уар поспешил туда ночью, и, дав сторожам мзду, вошел к святым. Освободив их от уз, он умолил их вкусить пищи, ибо они восемь дней ничего не ели. Поговорив со святыми, Уар возгорелся желанием претерпеть страдания за имя Христово.

Утром слуги наместника обнаружили Уара в темнице с узниками, один из которых уже упокоился. Оставив Уара, святых привели к наместнику и стали принуждать к принесению жертвы идолам. Но так как они отказались, их предали на страшные мучения. Когда наместник вспомнил о том, что мучеников было семеро, слуги привели вместо умершего Уара. Наместник пытался уговорами и угрозами заставить воина принести жертву идолам, но тот наотрез отказался. Укрепляемый молитвами шестерых христиан, Уар претерпел все мучения и предал честную и святую душу свою в руки Господа. Тело его было брошено на съедение псам.

Одна благочестивая вдова по имени Клеопатра тайно унесла тело святого и погребла его в своей спальне, а потом тайно перевезла в Палестину в селение Эдра, что возле Фавора. По молитвам перед мощами происходили многочисленные исцеления и чудеса. Клеопатра с помощью христиан воздвигла храм в честь святого Уара.

Вдова горячо молилась мученику об устроении жизни своего сына Иоанна. Вскоре отрок скоропостижно скончался, как раз в день освящения храма. Опечаленная вдова со скорбью взывала к святому, и он явился к ней во сне вместе с ее сыном, оба были в богатых праздничных одеждах и венцах. Они утешили мать, рассказав, что сын служит Царю Царей в Небесном Царстве. Впоследствии они являлись к ней каждое воскресение в течение семи лет. Клеопатра раздала свое имение и жила эти годы при церкви святого Уара, а затем преставилась ко Господу. Тело ее было положено в церкви святого Уара близ могилы сына.

https://obitel-minsk.ru/